![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nyatUpdated: May 18, 2011
Случается, немцы бросают нищим хлеб из машин, проезжая по гетто. Или останавливают машину, подзывают нищего мальчишку и дают ему батон. Но это отдельные случаи проявления доброты. Большей частью нищие дети стоят возле больницы на улице Огродова, возле здания управления телефонной связи на улице Лешно, и ждут, пока кто-нибудь не сжалится и не бросит им кусок хлеба.
Особый класс нищих составляют те, кто попрошайничает после девяти вечера. Вы стоите у окна и вдруг видите новые лица – нищих, которых днем не было. Они выходят прямо на середину улицы и просят хлеба. В окружающей тишине ночи крики голодных ребятишек ужасно настойчивы, и каким бы каменным ни было ваше сердце, в конце концов вам придется либо бросить им кусок хлеба, либо уйти из дома. Им абсолютно наплевать на комендатский час, их голоса слышны поздно ночью, и в одиннадцать и даже в двенадцать ночи. Они никого и ничего не боятся. Ночной патруль ни разу не стрелял в них, хотя никаких пропусков, разрешающих появляться на улице в комендантский час, у них нет. Умереть ночью на тротуаре для них обычное дело. Мне тут рассказали один случай, который произошел перед зданием дома 24 по улице Мурановская. Там шестилетний нищий мальчишка лежал задыхаясь всю ночь, он был слишком слаб, чтобы подползти к куску хлеба, который ему бросили с балкона.
Последнее время идут нищенствовать целыми семьями, и иногда даже очень хорошо одетые люди. Музыканты и певцы берут с собой «на работу» своих детей. Отец играет, а его дети стоят рядом с протянутыми для монет шапками. Один певец стоит на улице со своей молодой женой, одетой по-настоящему элегантно. Пока он поет, его жена собирает подаяние. Рядом с ними коляска с младенцем – родителям не с кем оставить ребенка. Этот малыш учится нищенствовать с колыбели. Вообще говоря, семейное нищенствование стало образом жизни. Одни не могут оставить детей одних дома, другие поняли, что дети привлекают внимание. Кстати, прекратилась практика падать перед прохожими на землю и лежать у них под ногами. Все те, кто падали на землю потому, что действительно были слишком слабы, вымерли. А симулянты, очевидно, пришли к выводу, что это не самая выгодная тактика. Кое-кто из нищих занялся пением по дворам. Они поют репертуар из нескольких песен, особенно популярна песенка по Белосток.
translated from the book "Notes From The Warsaw Ghetto" The Journal of Emmanuel Ringelblum, ISBN 1-59687-331-0
PS: искала песенку про Белосток, а нашла вот это: Yidish song in Bialystok, 1940:
Случается, немцы бросают нищим хлеб из машин, проезжая по гетто. Или останавливают машину, подзывают нищего мальчишку и дают ему батон. Но это отдельные случаи проявления доброты. Большей частью нищие дети стоят возле больницы на улице Огродова, возле здания управления телефонной связи на улице Лешно, и ждут, пока кто-нибудь не сжалится и не бросит им кусок хлеба.
Особый класс нищих составляют те, кто попрошайничает после девяти вечера. Вы стоите у окна и вдруг видите новые лица – нищих, которых днем не было. Они выходят прямо на середину улицы и просят хлеба. В окружающей тишине ночи крики голодных ребятишек ужасно настойчивы, и каким бы каменным ни было ваше сердце, в конце концов вам придется либо бросить им кусок хлеба, либо уйти из дома. Им абсолютно наплевать на комендатский час, их голоса слышны поздно ночью, и в одиннадцать и даже в двенадцать ночи. Они никого и ничего не боятся. Ночной патруль ни разу не стрелял в них, хотя никаких пропусков, разрешающих появляться на улице в комендантский час, у них нет. Умереть ночью на тротуаре для них обычное дело. Мне тут рассказали один случай, который произошел перед зданием дома 24 по улице Мурановская. Там шестилетний нищий мальчишка лежал задыхаясь всю ночь, он был слишком слаб, чтобы подползти к куску хлеба, который ему бросили с балкона.
Последнее время идут нищенствовать целыми семьями, и иногда даже очень хорошо одетые люди. Музыканты и певцы берут с собой «на работу» своих детей. Отец играет, а его дети стоят рядом с протянутыми для монет шапками. Один певец стоит на улице со своей молодой женой, одетой по-настоящему элегантно. Пока он поет, его жена собирает подаяние. Рядом с ними коляска с младенцем – родителям не с кем оставить ребенка. Этот малыш учится нищенствовать с колыбели. Вообще говоря, семейное нищенствование стало образом жизни. Одни не могут оставить детей одних дома, другие поняли, что дети привлекают внимание. Кстати, прекратилась практика падать перед прохожими на землю и лежать у них под ногами. Все те, кто падали на землю потому, что действительно были слишком слабы, вымерли. А симулянты, очевидно, пришли к выводу, что это не самая выгодная тактика. Кое-кто из нищих занялся пением по дворам. Они поют репертуар из нескольких песен, особенно популярна песенка по Белосток.
translated from the book "Notes From The Warsaw Ghetto" The Journal of Emmanuel Ringelblum, ISBN 1-59687-331-0
PS: искала песенку про Белосток, а нашла вот это: Yidish song in Bialystok, 1940:
